Space Oddity

Von der Auflenwelt abgeschnitten, dicht an dicht mit einer kleinen Gruppe immer gleicher Menschen. Kommunikation nach auflen nur digital. Dort arbeiten wo man schl‰ft, wo man seine Freizeit verbringt. Monatelang alles auf engem Raum. Nur kurze Ausfl¸ge vor die T¸r, wenn es unvermeidbare Gr¸nde gibt, und immer mit Risiko verbunden. Abgepacktes, lang haltbares, abwechslungsloses Essen und gefilterte, wiederverwendete, gereinigte Luft. Muskelschwund durch das Fehlen physischer Belastung in der Schwerelosigkeit. Weltraumstrahlung und das damit verbundene erhˆhte Krebsrisiko. Das Leben auf der internationalen Raumstation, der ISS stellt viele besondere Herausforderungen an die Bewohner und an die Gegenst‰nde, die sie mit in den Orbit nehmen. Wir widmen uns diesem Kosmos, erforschen die Bedingungen und Probleme, die zum Teil ganz fremd, aber gleichzeitig menschlich und nachempfindbar sind.

Transfigurations of an intercultural bias

Transfigurations of an intercultural bias

 

This piece grapples with the hypocrisy of the face veil bans for Muslim Women,which in France came into law in 2011, as well as Québéc‘s face covering ban, which came into law in 2017. Moreover it addresses the bone of contention in the narrativearound the niqab and the question of why the Covid 19 pandemic has changed the proxemics of public spaces and the grammar of “living together”.

 

Now that face masks are being used to help fight against the spread of Covid-19, it has caused some to look anew at general discriminations against Muslim women wearing niqabs. If everyone cannot go out, or enter any public spaces,without wearing a sanitary mask,why should Muslim women, who wear a niqab be discriminated against?

 

Will the change in boundary conditions produced by Covid-19 also induce these Governments to re-categorise the meaning of the niqab? The socio-semantic earthquake produced by Covid 19 compels us to rethink this and other issues orbiting around the translation of “facts” into legal language; furthermore, it highlights the instrumentality of many partisan and ethnocentric assumptions passed off as objectivity regarding those alleged “facts”.

Entstanden in

mit Prof. Rainer Ganahl (Bildhauerei (Material- und Raumkonzepte auch unter Einbeziehung Neuer Medien))

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20 × 20 cm